برخی ها بخاطر باور به “کبک” در دفع سحر و جادو، این پرنده را نگهدارى می کنند

کابل (پژواک، ۲۸حمل۹۶): باور به "کبک" در دفع سحر و جادو، سبب شده است که شماری از باشندگان کابل، این پرندۀ زیبا و خوش آواز را خریده و در قفس های رنگارنگ در خانۀ خود نگهداری کنند؛ اما عالمان دين اين کار را ناروا مى دانند.

نجیب الله کارمند یکی از ادارات دولتی در کابل، به آژانس خبری پژواک گفت که در خانه اش یک"کبک" دارد که در قفس است و گاهی آن را در صحن خانه آزاد می گذارد.

وی افزود درباره نگهداری کبک، از بعضی ها شنیده است که اگر در خانه یی کبک باشد، جادو در آنجا کار نمی کند.

نجیب الله گفت: "چند روز قبل نواسه ام سخت مریض بود، به هر داکتری که نشان دادیم علاج نشد؛ اما وقتی  کبک را به خانه یی که طفل مریض حضور داشت، آوردیم طفل دوباره صحت مندی خود را به دست آورد."

نجیب الله خاطر نشان کرد که واقعا نمی داند که تا چه اندازه باور به کبک در دفع کردن سحر و جادو درست است؛ اما وقتی این پرنده زیبا را می بیند و آواز خوش آن را می شنود، روحیه اش شاد می شود.

خدایار ۶۰ ساله باشنده اصلی ولایت پنجشیر که در حال حاضر، در منطقه" قابل بای" شهر کابل زندگی می کند، از جمله کسانی است که می گوید به پاکی و مبارک بودن کبک باور دارد.

وی به پژواک گفت: "کوک(کبک)  برای خانه بسیار یک چیز خوب است، در خانه یی که کوک(کبک)  باشد، جادو کار نمی کند و موجودیت این پرنده سبب خیر و برکت می شود."

خدایار افزود: "روزگار بچه مامایم بسیارخراب بود، مجبورشد کوک(کبک) بخرد؛ اما حالا زندگی اش بسیار خوب است و در مندوی دکان دارد؛ موتر و خانه هم خریده است."

این مرد پیر گفت که از ۲۰ سالگی، شوق زیادی به کبک داشته است؛ به همين منظور هر روز و یا دو روز بعد، به کوچه کاه فروشی کابل می آید تا از دیدن این پرنده و شنیدن صدای آن لذت ببرد.

امجد خان از جمله کسانی که در کوچه مرادخانی کابل دکان پرنده فروشی دارد، به پژواک گفت ۱۵ سال است که کوک(کبک)  فروشی می کند.

وی گفت: "در افغانستان دو نوع کبک پیدا می شود؛ یکی زراعتی، و دیگر وطنی؛ این پرندگان را برای ما از کوه های بدخشان  و  مزارشريف می آورند."

به گفته امجد خان، هر کبک از ۵۰۰ افغانی تا ۵۰  هزارافغانی به فروش می رسد.

وی افزود: "برخی مردم کبک را بخاطر جنگ انداختن می خرند و شرط می بندند؛ اما شمار زیادی به اين باور دارند که کبک، یک پرنده پاک است و جادو را دفع می کند و برکت می آورد و به همین خاطر، آن را می خرند و به خانه خود می برند."

  سید هاشم امین استاد شرعیات پوهنتون تعلیم و تربیه استاد ربانی گفت که باور به پرنده در دفع جادو، آوردن خیر و برکت، کاملا اشتباه و خرافات است.

به گفته وی، دین اسلام حبس پرندگان را نادرست می داند و هیچ استدلال شرعی در تصدیق این مسئله وجود ندارد و افرادی که به خیر و شر رساندن پرندگان باور دارند، باید از این گونه باورهای غیر دینی دست بردارند.

داعی الحق عابد معين  وزارت ارشاد، حج و اوقاف گفت که زندانی کردن پرندگان، به هر بهانه یی که باشد، ناروا است و از لحاظ شرعی جایز شمرده نمی شود.

وی در مورد باور شماری از افراد  در مورد به فال نیک و یا بد گرفتن پرندگان به ویژه کبک گفت: "نگهداری و قید کبک به نیت رد سحر و جادو، کدام مبنای شرعی ندارد و از نظر شرعی جایز نیست."

به گفته این عالم دینی، آواز خواندن پرندگان قید شده در قفس، همیشه به مفهوم خوش بودن آنها نیست و احتمال می رود آنها برای آزادی خود فریاد بزنند.