از دهۀ نزول قرآنکريم در کابل تجليل شد

کابل (پژواک، ۲۲جوزا ۹۷): علماى دين، امروز در مراسم گراميداشت از دهۀ نزول قرآنکریم در کابل، اين کتاب عظيم الشان را نجات دهندۀ بشريت از جهل خواندند و بر تدبر در قرآن و دقت به تجويد آن تاکيد کردند.

این مراسم امروز در تالار رادیو تلويزيون ملى از سوى وزارت ارشاد، حج و اوقاف به اشتراک صدها تن به شمول علمای دین برگزار شد.

دکتورمحمد ایاز نیازی استاد پوهنتون و خطیب مسجد وزیر محمد اکبر خان، در این مراسم گفت که یکی از مشکلات عمده امروز جهان که به مسلمانان بر می گردد، اين است که هر کس به عجله دست به تعبیر و تفسیر می زند؛ بدون اینکه او مفسر باشد و فهم لغت عربی را داشته باشد.

وی افزود، اشخاصی هستند که قرآن شریف را در ۲۵ روز تفسیر و شش روز ختم می کند.

استاد نيازى گفت که این عجله سبب می شود تا به شکل واقعی پیام کلام الهی را نرسانند و این را می توان جفای اهل قرآن به قران نامید.

در ماه مبارک رمضان، در برخى مساجد قرآنکريم را در چند روز در نماز تراويح ختم مى کنند.

وی از علما خواست تا در این قسمت توجه جدی نمایند؛ زيرا ختم کردن قرآن در ایام رمضان در شش روز مردم را از مساجد دور می سازد.

محمد اکبری عالم دين و نماینده مردم بامیان در ولسی جرگه گفت که پیام نشست امروزی، درک و شناخت عمیق از مفاهیم و تعالیم والای اسلامی است که به وسیله علمای دینی کشور، پیشکش می گردد.

وی افزود، قرآن پاک زمانی به آخرین پیامبر اسلام نازل شد که جهان در تاریکی و جهالت کامل قرار داشت و جهل به حدی حکمفرما بود که حتی مردم داشتن دختر را ننگ دانسته و زنده به گور می کردند، بردگی و غلامی به اوج خود رسیده بود.

موصوف گفت که همين قرآنکریم بود که بشریت را از بربریت و جهل نجات داد.

مولوی فضل غنی کاکر، در رابطه به ويژگى هاى قرآنكريم صحبت نموده گفت: «قرآنكريم؛ كتاب الله و كلام الله است، قرآنكريم محفوظ و مصئون مى باشد، قرآنكريم معجزۀ جاويدان پيامبر آخر الزمان است، قرآن كتاب روشن و آسان براى فراگيرى امت پيامبر (ص) مى باشد، قرآن دايرة المعارف دينى است، قرآن كتابى است براى همۀ زمان ها، و قرآن كتابى است براى همه انسان ها.»

علماء مى گويند که قرانکریم نخست به لوح محفوظ نازل شده که نزول اول است، نزول دوم از لوح محفوظ به بیت العزت به آسمان دنیا، و نزول سومی از بیت العزت طی ٢٣ سال مطابق به ضرورت و نیازمندی زمان، به سینه پیامبر صلى الله عليه وسلم، و چهارمین نزول قرانکریم از سینه پيامبر به سینه مردم است.