کابل (پژواک، ۲۴ اسد ۱۴۰۴): در آستانۀ چهارمین سالگرد روکارآمدن دوبارۀ امارت اسلامی، شماری از دختران از حکومت سرپرست میخواهند که در سال پنجم حاکمیت، مطابق با شریعت اسلامی، اجازۀ رفتن به مکاتب بالاتر از صنف ششم و پوهنتونها را به آنان بدهد.
با حاکمیت دوبارۀ امارت اسلامی در ۲۴ اسد سال ۱۴۰۰ در کشور، آموزشهای دختران بالاتر از صنف ششم مکاتب به حالت تعلیق درآورده شد و سپس در ۲۹ قوس همان سال به تمامی پوهنتونهای دولتی و خصوصی دستور داده شد که تحصیل دختران را تا امر ثانی متوقف کنند.
تقاضای دختران مکاتب
سحر جعفری، متعلم یکی از لیسههای شهر کابل به آژانس خبری پژواک گفت، ۴ سال قبل هنگامی که امارت اسلامی به پیروزی رسید، در صنف هشتم درس میخواند و اگر دروس شان متوقف نمیشد، حالا صنف دوازدهم میبود.
وی متوقف بودن دروس مکاتب دختران را نگرانکننده خوانده از وزارت معارف میخواهد که در سال پنجم حاکمیت امارت اسلامی برای دختران بالاتر از صنوف ششم نیز اجازهٔ رفتن به مکتب داده شود.
او طی مدتی که دروس شان متوقف بوده، به آموختن حرفهٔ خیاطی روی آورده و امیدوار است که بهزودی برای آنان اجازهٔ رفتن به مکتب نیز داده شود.
همچنان، فرشته محمدی که متعلم صنف هفتم در لیسۀ چهل دختران شهر کابل بود، گفت که چهار سال از بستهماندن مکاتب بهروی دختران بالاتر از صنف ششم میگذرد، ولی هنوز هم خبری از بازگشایی آن وجود ندارد.
وی افزود: «دو سال اول افسردهگی شدید پیدا کردم، از خانه اصلا بیرون نمیشدم، اما بعدش دوباره درسهای خود را شروع کردم به مدرسه رفتم، نقاشی هم کار میکنم و درسهای خود را در خانه مرور میکنم تا وقتی دوباره درسهای ما شروع شود.»
فرشته نیز از امارت اسلامی میخواهد که برای همهٔ دختران مطابق با شریعت اسلامی، اجازهٔ رفتن به مکاتب داده شود.
در همین حال، زهره طاهری که متعلم صنف دهم یکی از مکاتب شهر کابل بود، به پژواک گفت: «ما با حجاب مشکلی نداریم و با حجاب خیلی راحت درس خود را خوانده میتوانیم، امید دارم روزی دروازههای مکاتب باز شود و درس خود را بخوانیم اگر مکتبها مسدود نمیشد، حالی سال دومم در پوهنتون میبود.»
محصلین
نبیلا صالحی که محصل دیپارتمنت طب دندان پوهنتون غالب در شهر کابل بود، میگوید: «اگر دروس ما متوقف نمیشد، حالا من داکتر میبودم و برای سایر خانمها خدمت میکردم.»
وی از اینکه دروس شان متوقف است، نگران است و میافزاید: «از وزارت تحصیلات عالی میخواهم که در ۵مین سال امارت اسلامی برای ما اجازهٔ رفتن به پوهنتونها مطابق با اصول شرعی داده شود.»
همچنان، شفیقه که حدود چهار سال پیش محصل سال دوم پوهنځی ژورنالیزم پوهنتون کابل بود، میگوید اگر دروسشان متوقف نمیشد، حالا فارغالتحصیل شده بود.
موصوف گفت: «ما با حجاب شرعی مشکلی نداریم، چونکه خداوند (ج) بالای ما فرض کردهاست.»
همچنان، شکریه تبسم که محصل سال دوم پوهنځی زبان و ادبیات دری پوهنتون کابل بود، گفت: «زمانی که پوهنتونها بسته شد واقعا ناامید و افسرده شدم، خیلی آرزوها داشتم که درس بخوانم و به یک جای برسم با بسته شدن پوهنتون آرزوهای زیاد از دختران نادیده گرفته شده است.»
موصوف نیز خواستار بازگشای مراکز تعلیمی و تحصیلی بهروی تمام دختران مطابق با اصول شرعی میباشد.
یک تن از آگاهان: آموختن علم بالای همه فرض است
تفسیر سیاه پوش، یک تن از آگاهان حقوق زنان در شهر کابل به پژواک گفت که دین مبارک اسلام آموختن علم را بالای همه فرض دانسته است.
وی که میگفت حضور زنان با سواد و با دانش در یک جامعه، نیاز مبرم میباشد، افزود: «خواستار از این هستیم که در روز ۲۴ اسد یک مژده داشته باشند به دخترهای سرزمین و درهای علم و دانش را باز کنند.»
در همین حال، ثناءالله صالحی، یک تن از کارشناسان امور تعلیمی گفت که توقف چهارسالۀ دروس دختران پیامدهای منفی خواهد داشت.
وی در ادامه افزود، در کنار اینکه دختران انگیزهای برای آموختن نخواهند داشت، نظام اداری کشور با کمبود شدید معلمان و داکتران زن، نرسان و قابلهها و سایر متخصصین مواجه خواهد شد.
او نیز از امارت اسلامی میخواهد که با مساعد نمودن محیط مصؤن آموزشی از این بیشتر دختران این سرزمین را منتظر نگذاشته و دروازههای مکاتب را به روی آنان باز کند.
وی افزود: «یکی از راهحلها این است که میتواند به اساس یک طرح کنترولی مکاتب دختران را مرحلهوار باز کنند.»
از سوی دیگر، ضیاالله هاشمی، سخنگوی وزارت تحصیلات عالی به پژواک گفت: «تا امر ثانی، دروازههای پوهنتونها بهروی دانشجویان مسدود است و تصمیم نهایی در اینباره از سوی رهبری امارت اسلامی گرفته خواهد شد.»
آژانس خبری پژواک تلاش ورزید که در مورد پاسخ مسؤولین وزارت معارف را داشته باشد، اما موفق به دریافت پاسخ نگردید.
اما مسوولان امارت اسلامی بارها گفتهاند روی طرحی کار میکنند و پس از تکمیل آن، اجازۀ ادامۀ تحصیل برای دختران در مکاتب و پوهنتونها صادر خواهد شد.
GET IN TOUCH
NEWSLETTER
SUGGEST A STORY
PAJHWOK MOBILE APP