امیدواری‌ها به بازگشایی مکاتب؛ وزارت معارف لایحۀ یونیفورم مکاتب دخترانه و پسرانه را ترتیب کرده‌است

کابل (پژواک، ۱۸حمل ۱۴۰۲): وزارت معارف در حالی برای دانش‌آموزان دختر و پسر تا صنف دوازدهم مکاتب لایحۀ لباس (یونیفورم) تهیه کرده‌ و به هدف نظرخواهی آن را به ریاست‌های مربوطه فرستاده‌است که روند درسی صنوف بالاتر از ششم مکاتب دختران به حالت تعلیق ‌است.

سال گذشته زمانی که سال تعلیمی در اوایل ماه حمل آغاز شد، امارت اسلامی در همان روز آغاز دروس مکاتب متوسطه و لیسۀ دختران را به حالت تعلیق درآورد و گفت که در این مورد روی طرحی کار جریان دارد و پس از تکمیل شدن آن، مکاتب یاد شده دوباره باز خواهد شد؛ اما تا کنون بازگشایی نشده‌است.

یک منبع مؤثق در وزارت معارف به آژانس خبری پژواک تایید کرد که لایحۀ لباس برای دختران و پسران تا صنف دوازد‌هم از سوی این وزارت ترتیب شده و به هدف نظرخواهی به ریاست‌های مختلف این وزارت فرستاده شده‌است.

منبع می‌گوید، لایحۀ یاد شده به ریاست مربوطۀ آنان نیز مواصلت کرده، از سوی این ریاست تایید شده و طبق معلومات وی، توسط سایر ریاست‌ها نیز تایید شده‌است. ستایش هاشمی، مدیر لیسۀ محمدمصفی غزنوی نیز این لایحه را در صفحۀ فیسبوک خود منتشر کرده‌است.

کاپی لایحۀ لباس (یونیفورم) موسسات تعلیمی وزارت معارف در سایر صفحات اجتماعی نیز دست‌به‌دست می‌شود که به زبان‌های پشتو و دری در پنج فصل و ۱۳ ماده تهیه شده‌است.

بر اساس مکاتیب نشر شدۀ همراه با لایحه، این لایحه به ‌تاریخ چهارم ماه جاری حمل از سوی ریاست تعقیب هدایات، اسناد و احکام وزارت معارف به معینیت تعلیم و تربیۀ این وزارت و در دهم حمل از طریق یک مکتوب توسط ریاست دفتر وزارت معارف به ریاست معارف شهر کابل فرستاده شده‌است.

به میان آوردن نظم و انظباط در موسسات تعلیمی معارف، تقویت روحیۀ دانش‌آموزی و قانون‌پذیری در شاگردان، ایجاد احساس مشترک میان شاگردان خانواده‌های دارای وضعیت اقتصاد متفاوت و به میان آوردن تفاوت میان شاگردان و اشخاص دیگر، از اهداف این لایحۀ می‌باشد.

در این لایحه در مورد ویژه‌گی‌های لباس شرعی آمده‌است که لباس باید تنگ نباشد، نازک و شفاف نباشد، با لباس جنس مخالف مشابهت نداشته باشد، طبق کاپی لایحه، آن برای شاگردان و استادان موسسات دولتی و خصوصی یک‌سان تطبیق می‌شود.

لباس شاگردان پسر

در مادۀ پنجم لایحه آمده‌است که لباس شاگردان ذکور پیراهن و تنبان می‌باشد که متناسب با قد و جسامت شاگرد با دامن‌های الی پایین زانوها از تکۀ انتخاب شده تهیه می‌شود.

در بند دوم این لایحه آمده‌است، لباس شاگردان ذکور از صنف اول تا ششم به رنگ آسمانی و لباس شاگردان هفتم الی دوازده‌هم به رنگ پسته‌یی می‎باشد؛ لباس شاگردان ذکور مدارس دینی از صنف اول تا ششم به رنگ فولادی و کلاه سفید و از صنف هفتم الی دوازدهم و بالاتر از آن لباس به رنگ سفید و دستار سفید می‎باشد.

همچنان در بند دیگر این ماده آمده‌است که لباس شاگردان موسسات تعلیم و تربیه (دارالمعلمین‌ها) باید به رنگ سرمه‌یی باشد.

لباس شاگردان دختر

در مادۀ ششم لایحه آمده‌است، لباس شاگردان اناث عبارت از پیراهن، تنبان و چادر است، که با داشتن مشخصات شرعی، با شکل دامن گرد افغانی متناسب با قد و جسامت شاگرد ساخته می‌شود.

در بند دوم لایحه آمده‌است که دامن پیراهن شاگردان اناث الی پایین زانوها می‌رسد، از صنف اول تا ششم به رنگ کریمی غیر روشن و چادر به رنگ سفید می‎باشد؛ از صنف هفتم تا دوازده‌هم به رنگ ماشی و چادر به رنگ سیاه می‌باشد و پیراهن و تنبان شاگردان اناث از تکۀ رنگ واحد ساخته می‌شود.

در بند دیگر این لایحه نوشته شده‌است که شاگردان اناث صنف هفتم و بالاتر از آن در مسیر رفت‌‌وبرگشت به موسسۀ تعلیمی چپن/ حجاب به رنگ فولادی را نیز می‌پوشند و ترجیحاً از ماسک استفاده کنند.

لباس څارندوی

در مادۀ هفتم لایحه تذکر داده شده‌است که لباس څارندوی ذکور متشکل از پیراهن و تنبان به رنگ نخودی و بوت‌های به رنگ سیاه می‌باشد، لباس څارندوی اناث مطابق لباس شاگردان اناث می‎باشد و نشان څارندوی در بازوی دست راست پیراهن څارندوی دوخته شده می‎باشد.

در بند دیگر لایحه نگاشته شده‌‌است که شاگردان شامل څارندوی در بازوی خود بازوبند تکه‌یی به رنگ بیرق معارف با داشتن نوشتۀ څارندوی و کمربند به رنگ سفید نیز بسته می‌کنند و ترافیک څارندوی برعلاوه از لباس څارندوی کُلاه ترافیک و علامۀ توقف را نیز استفاده می‌کنند.

لباس معلمان

در مادۀ هشتم لایحه همچنان اضافه شده‌است که لباس معلمان ذکور موسسات تعلیمات عمومی و استادان موسسات تربیۀ معلم لباس ملی (پیراهن و تنبان) می‎باشد و لباس مدرسان مؤسسات تعلیمات اسلامی لباس ملی افغانی که مناسب علمای دینی است می‎باشد.

در مادۀ نهم لایحه آمده‌است که لباس معلمان اناث مؤسسات تعلیمات عمومی، تعلیمات اسلامی و تربیۀ معلم پیراهن، تنبان و چادر مطابق به موازین شرعی می‎باشد.

در بند دوم این ماده آمده‌است، معلمان اناث در مسیر رفت‌وآمد موسسۀ تعلیمی چپن/حجاب نیز می‌پوشانند و ترجیحاً از ماسک استفاده می‌کنند و معلمان و شاگردان اناث از بوت‌های ساده و هموار استفاده می‌کنند.

پوشیدن لباس‌های اضافی

در فصل متفرقه و مادۀ دهم این لایحه آمده‌است، زمانی که شاگردان/ معلمان احساس سردی می‌کنند، می‌توانند لباس اضافی (جاکت/جمپر، دستمال گردن و کُلای گرم …) را بپوشانند.

در بند دیگر این ماده آمده‌است که پوشیدن واسکت نازک به رنگ لباس‌های تعیین شده برای شاگردان اختیاری می‌باشد و پوشیدن کُلای سفید برای شاگردان مکاتب تعلیمات عمومی نیز اختیاری است.

لباس‌های ممنوع

در مادۀ یازده‌هم لایحه آمده‌است، پوشیدن لباس‌های اضافی بدون ضرورت که فقرۀ اول مادۀ نهم از آن یادآوری شده و برای شاگردان ممنوع می‌باشد.

در بند اول و سوم این ماده آمده‌است که پوشیدن پیراهن کوتاه و پتلون و بستن نکتایی برای معلمان و شارگردان اناث ممنوع است.

تطبیق و نظارت

در مادۀ دوازد‌هم لایحه آمده‌است که آمر یا مدیر موسسۀ تعلیمی از تطبیق احکام این لایحه در موسسات تعلیمی مربوطه نظارت می‌کند و شاگردان مکلف به حفظ نظافت از لباس‌های شان می‌باشند.

در بند دیگر این لایحه آمده‌است، هرگاه شاگرد لباس‌های تعیین شده را بدون عذر موجه نپوشید، به شاگرد توصیه می‌شود و در صورت تکرار، موضوع با ولی شاگرد شریک می‌شود.

ذبیح‌الله فاروقی، باشندۀ میدان‌ شهر در مورد این لایحه به آژانس خبری پژواک گفت: «لباس مناسبی برای شاگردان و معلمان انتخاب شده‌است؛ چون که هم اسلامی و هم با فرهنگ ما برابر می‌باشد. این‌که برای دختران بالاتر از صنف ششم مکاتب نیز لباس تعیین شده‌است، این امیداواری موجود است که این مکاتب نیز بازگشایی خواهد شد.»

ریحانه، یکی از شاگردان صنف دوازدهم یک مکتب در منطقۀ قابل‌بای مربوط حوزۀ نهم شهر کابل نیز می‌گوید، تاکنون در مورد بازگشایی صنوف بالاتر از ششم مکاتب دختران صحبت می‎شد؛ اما اقدام عملی در این زمینه راه‌اندازی نشده‌است.

وی می‌گوید که این لایحه شاگردان را امیدوار کرده‌است که مکاتب به‌روی تمام دختران بازگشایی خواهد شد و در این خصوص کار ادامه دارد.

او می‌افزاید، در گذشته نیز حجاب شرعی در مکاتب رعایت می‌شد؛ اما این‌که اکنون برخی ویژه‌گی‌هایی برای لباس در لایحۀ یادشده تعیین شده‌است، شاگردان آن را نیز رعایت خواهد کرد.