کابل (پژواک، ۲۲ حمل ۱۴۰۳): امروز روز اول سعید فطر است، شهر کابل جمع و جوش خاصی دارد، برخی کسانی که با اقارب و دوستان شان رنجش خاطر داشتند و اکنون می‌خواهند با هم آشتی کنند از دیگران نیز که با یکدیگر اختلاف دارند، تقاضا می‌کنند تا کینه را کنار گذاشته و با همدیگر آشتی نمایند.
علمای دین نیز عید را فرصت خوبی برای آشتی و زودودن کینه‌ها دانسته و می‌گویند، کسانی‌که با دوستان و اقارب شان رنجش خاطر دارند هر کدام تلاش کنند که در این ایام در آشتی کردن پیش‌قدم شوند؛ زیرا در اسلام جنگی بودن دو مسلمان را بیش از سه روز حرام پنداشته شده‌است.
مسلمانان در يک سال دو عيد (عيد سعيد فطر و عيد سعيد اضحى) دارند که براى سه روز از آن تجليل می‌نمایند، در این ایام به خانه‌های یکدیگر می‌روند و خوشی می‌کنند.
صالحه، باشندۀ خیرخانۀ شهرکابل به آژانس خبری پژواک گفت: «امروز اول عید است می‌روم خانۀ برادرم که همراهش آَشتی کنم، هرچند که برادرم از من کرده خورد است، ولی من کلانی می‌کنم و در آشتی پیش‌قدم می‌شوم.»
صالحه می‌گوید که یک ماه قبل با برادرش روی یک مسله اختلاف نظر داشت و در نتیجه باهم گفتگو و مشاجره کردند و برادرش او را از خانه بیرون راند.
همچنان، خانم دیگری با نام مستعار (مرضیه)، باشندۀ بی بی مهروی شهر کابل نیز می‌گوید، با خواهرش که یک سال قبل قطع رابطه کرده می‌خواهد در روز اول عید آشتی کند.
وی افزود: «پارسال مه مریض شدم، همه خویشاوندان ما به دیدنم آمدند، مگر خواهرم نیامد، مه پیش خسرانم زیاد کم آمدم، من هم از همان وقت همرايش قطع روابط کردم و از گپ زدن همراهش خودداری می‌کردم.»
در همین حال، علمای دین نیز عید را فرصت خوب برای آشتی می‌دانند.
نورالله کوثر یک تن از علمای دین می‌گوید: «مسلمان برادر مسلمان است، هیچ وقت اجازه نیست برایش که بیشتر از سه روز با برادر مسلمان خود قهر باشد، بیشتر از سه روز با برادر مسلمان خود گپ نزند و ترک کند او را؛ پیامبر گرامی (ص) می‌فرماید: جایز نیست برای مسلمان و حلال نیست برای مسلمان که برادر مسلمان خود را ترک کند، از سه روز اضافه تا سه روز قهر میشه، خشم میشه و تا سه روز اجازه است که قهر خود را نگاه کند و متارکه کند با برادر مسلمان خود از سه روز بیشتر شرعا حرام است.»
وی افزود: «عید مسلمان‌ها که روز خوشحالی مسلمان‌ها است، در این روز به هیچ وجه جایز نیست که مسلمان با مسلمان دیگری قهر باشد، بهترین فرصت برای آشتی، بهترین فرصتی برای اخوت و برادری روزعید است.»
کوثر در ادامه اضافه کرد: «در ایام عید بهانه است برای اینکه یک برادر، برادر دیگری را در آغوش بکشد و خانواده‌ها و هر کسی دیگری که با کسی دیگری که اگر مرد است یا زن است، قهر است و باهم حرف نمی‌زند، آن را کنار بگذارند و اخوتی که اسلام آن را امر می‌کند تازه شود و تجدید شود و بیشتر از این و خوبتر از این فرصتی را مسلمان مشاهده نمی‌کند.»
کوثر می‌گوید که خداوند (ج) در قرآن مجید نیز به صلح اشاره کرده و آن را خیر خوانده‌است.
همچنان قاضى محمدحسن حقيار، يک تن ازعالمان دين می‌گوید که از نگاه شريعت اسلامى نبايد کينه و رنجش خاطر بين دو تن، بيش از سه روز ادامه يابد.
وى گفت که روزهاى عيد که روزهاى خوشى و جشن مسلمانان است، پيامبر بزرگوار اسلام حضرت محمد (ص) از مسلمانانى که با هم رنجش خاطر دارند، خواسته است که در این ايام با هم آشتى کنند.
حقيار افزود کسى که به حيث ميانجى، دو برادر مسلمان را با هم آشتى مى‌دهد، اجر زيادی نصيبش مى‌شود.
Visits: 4263
تماس با ما
خبرنامه
ارسال گزارش
اپلیکیشن موبایل پژواک