کابل(پژواک،١٨سرطان ٩٣): اشتراک زنان در نماز تراويح و ختم قرآنکريم در شب هاى ماه مبارک رمضان در مساجد شهر کابل، پر رنگ شده است.
نماز تراويح مستحب است، و نزد خداوند متعال دارای ارزش والا و ثواب فراوان است.
دربخاری شريف از ابو هریره رضى الله عنه روایت شده است: پیامبر (صلى الله عليه وسلم) می فرمود: “مَن قامَ رمضانَ ایماناً و اِحتِساباً غَفَراللهُ له ما تَقَّدَمَ مِن ذنبهِ.” (کسی که شبهای ماه رمضان را از روی ایمان و اخلاص به نماز بگذراند، گناهان گذشته اش همه بخشيده می شود.)
مسلمانان، اين ماه مقدس را با اداى نمازهاى پنجگانه، تراويح و ختم قرآن عظيم الشان سپرى ميکنند و از خداوند متعال طلب رحمت و مغفرت مينمايند.
دختران و زنان، در نماز هاى تراويح در مساجد جامع شهر کابل به شمول شير پور، حضرت على، وزيراکبر خان، عبدالرحمن و… با شور و شعف اشتراک ميکنند و حضور شان نسبت به گذشته بيشتر شده است.
پشتون يکى ازين خانم ها ميگويد که هر شب براى اداى نماز تراويح و ختم قرآن، به مسجد سرور کائنات درخير خانه مينه ميرود و با زنان ديگر، خود را شامل اين فيض و برکت مى سازد.
وى درحاليکه گرد دهنش را با دست راستش پاک ميکرد و با دست بالاى پيشانى اش سايه انداخت، با لبخند به آژانس خبرى پژواک گفت: “شبها در مسجد سرور کائنات، نام خدا آنقدر جمع و جوش اس که جاى پاى ماندن نيس.”
پشتون ٧٠ ساله که صورت نورانى دارد، ماه مبارک رمضان را يکى از بهترين ماه ها براى عبادت خوانده افزود که رفتن زنان به مسجد علاوه بر ادای نماز، فواید دیگری از جمله شنیدن موعظه، یادگیری علم و دانش از دین و شنیدن قرآن از قاری دارد.
وى علاوه کرد که وقتى يک زن به مسجد ميرود، براى اداى نماز بايد لباس پوشیدن، راه رفتن و رعایت حجاب و آداب و احکام اسلامی را کاملاً مراعات کند.
بى بى حاجى زرمينه، باشنده خشت هوختيف خيرخانه مينه که شبهاى ماه مبارک رمضان را در مسجد حضرت على با نماز تراويح و ختم قرانکريم سپرى ميکند، نيز گفت که تراويح و گرفتن ختم در مساجد، چه براى مردان و چه زنان موجب ثواب بوده و حضور زنان در مساجد پر رنگ شده است.
اين خانم ٦٧ ساله گفت: “در مسجد حضرت على، نام خدا شمار زنهاى نمازخوان چقدر زياد اس که ديگرجاى، برکساى که نو مياين؛ نمى مانه.”
وى افزود که زنان درعصر پيامبرگرامى و يارانش، بدون وجود کدام پرده يا ديوار چوبين و آهنين، به مسجد مى رفتند ونماز تراويح ميخواندند و در ختم ها شرکت ميکردند.
بى بى حاجى زرمينه علاوه کد که اکنون در مساجد، جاى عبادت مردان و زنان جدا شده؛ تا زنان بتوانند آرامتر به عبادت بپردازند.
وى علاوه کرد که شمارى ازمردان، بيرون رفتن زنان را در شب از خانه شرم ميدانند؛ درحاليکه زن از خانۀ خود بیرون می آید و به مکتب و پوهنتون، بازار و… می رود؛ آیا روا است آنان را از بهترین جایگاه که همان مسجد است،محروم نمایند؟
زمان الدين که در منطقۀ فروشگاه شهر کابل در روى سرک مصروف تبادلۀ اسعار بود و از شدت گرمى با نوک دستمالش روى و گردنش را پاک ميکرد، گفت که رفتن زنها به مسجد ثواب دارد؛ اما وى خانم خود را نظر به مشکلات خانوادگى نميگذارد که به مسجد برود.
وى افزود که خانمش طفل شيرخوار دارد و اگر او را به مسجد ببرد و گريه کند، فضاى مسجد را اخلال ميکند؛ اما زنهاى همسايه به مسجد ميروند.
اما در دين اسلام روايت است زنی که در رفتن به مسجد رغبت و تمایل داشته باشد، شوهرش نمی تواند مانع او شود؛ مگر به خاطر یک مانع و عذر معتبر شرعی.
مُسلم روایت کرده که پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید: (لا تَمنَعوا اِماء الله مَساجِدَ الله» زنان را از رفتن به مساجد خدا منع نکنید!
با اين حال؛ وزارت ارشاد، حج و اوقاف بخاطر سهولت طبقۀ اناث براى اداى تراويح و ختم قرآن، تسهيلات بيشترى را در مساجد فراهم نموده است.
داعى الحق عابد معين ادارى اين وزارت گفت که قبلاً حدود١٦٠ الحاقيه در مساجد شهر کابل وجود داشت؛ اما اين وزارت طى چند سال اخير ٤٠ الحاقيۀ ديگر نسوان را نيز ايجاد نموده است که زنها درآن نماز تراويح ادا ميکنند.
وى اظهار اميدوارى کرد که در ولايات نيز اين الحاقيه ها گسترش داده شود و خانمها درنماز تراويح شرکت کنند.
عابد، شمار اين مساجد بزرگ در شهر کابل را که هم اکنون در آن خواهران با شور و شعف در نمازهاى تراويح سهم ميگيرند ٢٠ باب خوانده، گفت که شرکت زنان در نماز تراويح و ختم قرآن در شبهاى ماه مبارک رمضان، پر رنگ شده است.
معين وزارت ارشاد حج و اوقاف افزود: “بدون شک که عبادت مخصوصاً خواندن نماز براى زن و مرد مسلمان فرض است، ما خوشحاليم که خانمها در حق سياسى واجتماعى خود پيشگام اند و اميدواريم که در گرفتن حق دينى خود هم قدمهاى استوار بردارند.”
وى خاطرنشان کرد که حضور زنان در مساجد، نسبت به گذشته بيشتر شده و پاليسى وزارت هم همين است که زنان را به انجام عبادت در مساجد تشويق ميکند.
