زبان

آیا حساب کاربری در سایت پژواک ندارید؟

برای اشتراک اینجا کلیک کنید.

خطیب مسجد القدس جنگ افغانستان را نامشروع خواند

کابل (پژواک، ٦ قوس ٩٩): وزارت امور خارجۀ افغانستان می گوید که دکتور شیخ عکرمه صبری امام مسجد القدس الشریف و رئیس علمای دینی فلسطین نیز جنگ جاری در افغانستان را نامشروع خوانده اند.

در یک خبرنامه که از طرف وزارت امور خارجه امروز ٦ قوس منتشر شده، آمده است که به ادامه محکومیت جنگ جاری افغانستان و نا مشروع خواندن آن از جانب علمای جهان اسلام، دکتور شیخ عکرمه صبری امام مسجد القدس الشریف و رئیس علمای دینی فلسطین، با ارسال پیام ویدیویی عنوانی سفارت جمهوری اسلامی افغانستان مقیم اردن، ادامه جنگ جاری در افغانستان را با استناد به آیه شریفه ۹۳ سوره النسأ، نامشروع خوانده است.

دراين آيه الله تعالى فرموده است: “وَمَنْ یقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیمًا”

ترجمه: “و كسی كه مؤمنی را از روی عمد بكشد، كیفر او جهنم است و جاودانه در آنجا می ماند و الله سبحانه و تعالی بر او خشم می گیرد، او را از رحمت خود محروم می سازد و عذاب عظیمی برای وی تهیه می ‌بیند.

وزارت امور خارجه افغانستان گفته است که در پیام ویدیویی شیخ صبری آمده است که قتل مسلمانان در افغانستان جایز نبوده و گروه هایی که دست به کشتار مردم می زنند، باید اختلافات شان را از راه گفتگو و در میز مذاکره حل و فصل نمایند، نه به کشتار مردم شان.

در خبرنامه آمده است که وزارت امور خارجهٔ جمهوری اسلامی افغانستان، از طرح دیدگاه صلح ‌خواهانهٔ  دکتور الشیخ صبری امام مسجد القدس الشریف و رئیس علمای دینی فلسطین، ابراز سپاس و امتنان نموده و آنرا گام مهمی در راستای حمایت از دیدگاه صلح‌خواهانهٔ مردم و دولت  افغانستان  در راستای کاهش خشونت‌ها و جلوگیری از ادامه قتل و کشتار مردم مسلمان افغانستان دانسته است.

گفتنى است که قبل ازين، علماى يکتعداد کشورهاى اسلامى ديگر نيز جنگ جارى در افغانستان را حرام و نامشروع خوانده اند.

بازدیدها: 0

تماس با ما

ارسال گزارش

آژانس خبری پژواک علاقمند است تا گزارش های شما را نشر کند. در صورت تمایل با کلیک کردن بر روی این لینک با ما تماس بگیرید.

اپلیکیشن موبایل پژواک

اپلیکیشن پژواک را بر روی تلفن هوشمند خود نصب کنید تا آخرین خبرهای ما را دریافت کنید. بیشتر