دشمنی ده ساله بین دو خانواده در فاریاب پایان یافت

میمنه (پژواک، ۲۰عقرب ۱۴۰۴): دشمنی ده‌ساله بین دو خانواده در ولسوالی شیرین‌تگاب فاریاب با میانجی‌گری مسؤولین محلی، علما و متنفذین قومی به پایان رسید.

پس از ده سال خصومت، اشک و آشتی در قریۀ خواجه اسحاق ولسوالی شیرین‌تگاب فاریاب درهم آمیخت؛ جایی‌که دو خانواده از قوم نورخیل، که سال‌ها زیر سایۀ دشمنی زنده‌گی کرده بودند، با میانجی‌گری علما، متنفذین محل و والی فاریاب، در یک نشست صلح و برادری به روی هم لبخند زدند و به خون‌ریزی پایان دادند.

چه موضوعی میان این دو خانواده دشمنی را ایجاد کرده بود؟

مولوی معاذالله از عالمان در قریۀ خواجه اسحاق ولسوالی شیرین‌تگاب در مورد به آژانس خبری پژواک گفت که ده سال پیش دو تن به نام‌های ملا دل‌آغا و عبدالجبار توسط افراد ناشناس کشته شدند و این قضیه بین دو خانوادۀ قوم نورخیل که باهم قرابت نیز دارند، باعث عداوت و دشمنی شده بود.

موصوف گفت که دو سال پیش نیز یک نفر به نام نوخان از قوم نورخیل در مسیر راه کشته شد و این قضیه شک و بدگمانی را بین دو خانواده افزایش داده، دشمنی‌ها را تشدید کرده بود.

به گفتهٔ وی علما، محاسن سفیدان و متنفذین محل با تلاش دوامدار با هر دو جانب صحبت نموده زمینهٔ تفاهم، صلح و آشتی را بدون هیچ پیش‌شرطی یا پرداخت دیه به طرفین به وجود آورده از ادامه خون‌ریزی جلوگیری کردند.

یک متنفذ قومی: اگر بین خانواده‌ها آشتی نمی‌شد ممکن این دشمنی چندین سال ادامه می یافت و تعداد دیگری کشته می‌شدند

غلام‌حیدر منصوری یکی از متنفذین منطقه می‌گوید که با دعوت والی، رئیس شورای علمای فاریاب و محاسن سفیدان منطقه، زمینه نشست و آشتی طرفین متخاصم را مساعد نموده است.

منصوری، ضمن ابراز خرسندی از پایان این دشمنی گفت که  اگر بزرگان محل به قضیه مداخله و هر دو جانب را به صلح دعوت نمی کردند، ممکن این دشمنی چندین سال ادامه می یافت و تعداد دیگری کشته می‌شدند.

وی افزود، حضور مولوی عبدالاحد فضلی والی، شیخ عبدالجلیل شهید خیل، رئیس شورای علمای فاریاب باعث ختم کینه‌ها و تقویت دوستی بین طرفین گردیده‌است.

به باور او، لذتی که در گذشت و صلح وجود دارد، در چیزی دیگر وجود ندارد.

عالم دین: صفت مسلمان واقعی آن است که وقتی متحمل ظلم می‌شود، گذشت و عفو می‌کند

از سویی‌هم، شیخ جلیل‌الرحمن شهیدخیل، رئیس شورای علمای فاریاب می‌گوید: «جنگ ۴۶ ساله در کشور باعث اختلافات و در به دری شده بسیاری‌ها ناحق سوختند که مثال روشن آن، شهادت سه تن از قوم نورخیل شیرین‌تگاب است، کسانی که شهید می‌شوند در حقیقت آنان زنده اند، اما زنان، یتمیان، قوم و قریب می‌مانند و نسل آینده نیز در معرض خطر اند.»

موصوف علاوه نمود، صفت مسلمان واقعی آن است که، وقتی متحمل ظلم می‌شود، گذشت و عفو می‌کند، جلو ریختن خون ناحق را می‌گیرد، دشمنی را به دوستی مبدل می‌سازد که چنین اشخاص در روز محشر مورد عفو خداوند و شفاعت پیامبر بزرگ اسلام قرار می‌گیرند.

وی افزود، مجلسی که به ارتباط صلح و آشتی و اتفاق و برادری برگزار می‌گردد یک صحنه بدبختی را به دوستی مبدل می‌سازد رحمت خداوند نازل می‌شود و با سایر مجالس متفاوت می باشد.

اعضای خانواده‌هایی که باهم صلح کردند

محمدخان یکی از طرفین آشتی‌شده، از اینکه دشمنی میان هر دو خانواده پایان یافت و با هم آشتی کردند، خوشحال بود.

وی به پژواک گفت: «جانب مقابلم بیگانه نیستند، آن‌ها خواهرزاده‌خیل‌هایم می‌شوند، بدی با بدی راه حل نیست، باید گذشت داشته باشیم.»

از سویی‌هم، سعادت گل طرف دیگر قضیه، از این‌که دشمنی میان دو خانواده پایان یافت، خرسند بود اما از مصاحبۀ خودداری نمود.

همچنان، مولوی عبدالاحد فضلی والی فاریاب که در مراسم آشتی دو خانواده حضور داشت می‌گوید که دشمنی بین اقوام در این ولایت بسیار زیاد است و اکثر این دشمنی‌ها از ۲۰ تا ۳۷ سال سابقه دارد.

وی افزود، از وقتی که او به حیث والی فاریاب منسوب گردیده، سعی کرده‌است با میانجی‌گری علما و محاسن سفیدان به تعدادی از دشمنی‌ها در ولسوالی‌های خواجه سبزپوش، خواجه ناموسی، چهل‌گزی، بل‌چراغ و کوهستان خاتمه داده‌است.

موصوف افزود، اساس دشمنی‌ها بین اقوام و خانواده‌ها، جنگ‌های چندین سالۀ گذشته در کشور می‌باشد که باعث شد مردم از نعمت علم و دانش محروم بمانند، روی موضوعات بی‌اهمیت با هم درگیر شده مرتکب اشتباه و قتل شوند.

والی فاریاب از علما، محاسن سفیدان و متنفذین قریه خواجه اسحاق ولسوالی شیرین‌تگاب بابت مساعدکردن زمینۀ صلح و آشتی بین این دو خانواده ابراز قدردانی نموده گفت: «بسیار خرسند هستم که دو خانواده به دشمنی ده ساله خاتمه داده، همدیگر را به آغوش گرفتند. من فکر می‌کنم و خوشحال هستم که این صلح و آشتی در خانه من به وجود آمده است.»